關(guān)于三式劍訣，凌瑀之前是并不了解的。是因?yàn)楹髞?lái)他遇到了天靈珠，作為生于混沌的神物，天靈珠除了幫助凌瑀淬煉體魄，壯大神識(shí)之外，也曾對(duì)他提起過(guò)這片宇宙的起源，以及許多早已湮滅在時(shí)光洪流中的隱秘。而這其中，就包括三式劍訣。關(guān)于三式劍訣，天靈珠其實(shí)也并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)生靈刻意施展過(guò)，只不過(guò)關(guān)于它的傳聞卻早在混沌年間，甚至是鴻蒙年代便成為了星海創(chuàng)世神窮盡一生目標(biāo)去追尋的東西，從未改變。

    三式劍訣，從名字上看，它只有三式，但就是這三式，卻包羅萬(wàn)象，甚至可以說(shuō)它將星海中所有的劍招都融匯其中。三式劍訣變化萬(wàn)千，玄妙無(wú)比。有人說(shuō)，可以通過(guò)它看到星海起源，宇宙覆滅。也有人說(shuō)，它代表著這片星海的另類規(guī)則，掌控了它，便能夠掌控天道，立于不死不滅，長(zhǎng)生長(zhǎng)息之境。只不過(guò)，沒(méi)有人可以徹底領(lǐng)悟三式劍訣。因?yàn)槿絼υE雖然只有三式，但它們每一式之間都是獨(dú)立存在的。而這三式劍訣的三招劍式所代表的東西也截然不同。在星海自鴻蒙開(kāi)創(chuàng)至今，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)璀璨大世，在這期間，的確有過(guò)三式劍訣的蹤跡，但每一次都只有一式或者半式如浮光掠影般一閃而逝。天靈珠非?？隙ǎ谒挠∠笾袥](méi)人掌握全部三式。

    據(jù)天靈珠所說(shuō)，當(dāng)年星海中赫赫有名的軒轅圣帝，就憑借著三式劍訣中的第一式力戰(zhàn)蚩尤魔尊，后又借助九天玄女賜下的兵法神通才一統(tǒng)華夏的。除了軒轅圣帝，星海中的太陰圣帝和太陽(yáng)圣帝也各自掌握著半式劍訣。而在當(dāng)世之中，傳說(shuō)仙域道宗之主也掌握著一部分三式劍訣，只是他所掌握的劍訣在天靈珠看來(lái)連半式都不到。可若換個(gè)角度去想，連掌握半式都不到的三式劍訣都能夠撐起仙域第一宗門，若將三式劍訣全部掌握，那將是多么恐怖的一件事。對(duì)于凌瑀這樣一個(gè)異想天開(kāi)的想法，天靈珠搖了搖頭，臉上浮現(xiàn)出一抹古怪之色。他告訴凌瑀，如果想要掌握全部的三式劍訣，幾乎是不可能的事情。因?yàn)樗h(yuǎn)超天道，無(wú)法捕捉。

    三式劍訣并非人為所創(chuàng)，而是在星海鴻蒙的狀態(tài)下孕育而生的。就是說(shuō)，不同的人施展三式劍訣所發(fā)揮出來(lái)的威能也是不一樣的。有的人可以憑借不到半式劍訣開(kāi)山立派，創(chuàng)建出仙域第一道統(tǒng)。但是也有人即便掌握了整整一式劍訣，也無(wú)法在星海中掀起波瀾。三式劍訣雖然是福澤，但從某一個(gè)角度上看，它更加是一種超乎世人認(rèn)知，無(wú)法捕捉的機(jī)緣。因?yàn)槿絼υE并非出自先賢之手，所以，修煉它也完全沒(méi)有蹤跡可尋。

    也正是因?yàn)槿絼υE玄妙無(wú)比，所以人們并不知道施展它之后，所能達(dá)到的極限又在哪里。無(wú)論是當(dāng)年的太陽(yáng)和太陰兩位圣帝，還是軒轅圣帝，甚至是同樣得到一式的西王母圣帝，都覺(jué)得自己并沒(méi)有將三式劍訣的最終威能發(fā)揮出來(lái)。界也曾對(duì)凌瑀說(shuō)過(guò)，早在混沌年間，盤古神尊便已經(jīng)道出了預(yù)言，他猜測(cè)，三式劍訣的最終威能不是仙尊或者無(wú)極境仙帝可以想象的。甚至可以說(shuō)，三式劍訣并沒(méi)有真正的上限，沒(méi)有極境。

    因?yàn)槿絼υE是相互依存卻又相互獨(dú)立的存在，而這種劍訣又太過(guò)恐怖，所以它們幾乎不會(huì)在同一時(shí)間同時(shí)出現(xiàn)。而若想得到三式劍訣，也是可遇而不可求的。那些沉寂在星海的老古董常說(shuō)，在這片宇宙中有三門傳承最難得到，第一種是《古武體術(shù)》，也就是《蒼龍勁》、《圣龍渡》和《傲龍?jiān)E》。雖然《古武體術(shù)》已經(jīng)離散在星海各處，但若手眼通天的話，的確有尋到的可能。第二種是《太陰真經(jīng)》和《太陽(yáng)真經(jīng)》，這兩本圣典隨著太陰圣帝和太陽(yáng)圣帝葬在了他們的墳冢之中。雖然關(guān)于他們的墳冢安于何地眾說(shuō)紛紜，但人們知道，隨著時(shí)光的流逝，兩座墳冢最終會(huì)浮現(xiàn)在世人眼中。所以，《太陰真經(jīng)》和《太陽(yáng)真經(jīng)》也可得。

    而唯獨(dú)這第三種傳承，也就是《三式劍訣》，是世人魂?duì)繅?mèng)繞卻求而不得的存在。就連當(dāng)年的太陰、太陽(yáng)兩位圣帝也僅僅能夠得到半式，可想而知，如果想要將劍訣的三式全部集齊的話，簡(jiǎn)直是天方夜譚，癡人說(shuō)夢(mèng)。沒(méi)有人知道三式劍訣藏在何處，它們是自由的，上一刻也許會(huì)在金烏上顯化，那么下一刻它很有可能會(huì)出現(xiàn)在至陰至寒的星海幽潭之中。它早已超脫了時(shí)空的限制，即便是仙尊，也無(wú)法尋到其任何蛛絲馬跡。

    就算是有人能夠僥幸看到三式劍訣，一般情況下也絕對(duì)不是一整套的三式劍訣，可能是一式，半式，或者......連半式都不到。天靈珠還對(duì)凌瑀提起，其實(shí)真正的三式劍訣已經(jīng)超出了三界外，并不存在于五形之中。換句話說(shuō)，三式劍訣是真正可以同天道比肩的神異傳承。茫茫宇宙，天道為尊，如果能夠和天道比肩，那么掌握了三式劍訣是不是就意味著可以同天道共生。并且，由于它的特殊性，連天道都無(wú)法干預(yù)它呢？

    看到眼前震撼的場(chǎng)景，凌瑀狠狠地咽了口唾沫，他想要說(shuō)什么，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失語(yǔ)。而當(dāng)他想要與識(shí)海中的天靈珠和界溝通的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們兩位器靈竟然也被禁錮在了原地，只能以眼神向凌瑀表達(dá)震撼。

    在求助天靈珠和界無(wú)果之后，凌瑀

    只好退出了識(shí)海，遙望面前已經(jīng)周而復(fù)始，從一粒沙再次幻化成星辰的場(chǎng)景，雙目微閉，體會(huì)著劍勢(shì)的變化。凌瑀心中清明，面前只有那一粒沙，那粒黃沙受歲月溫養(yǎng)，集天地陰陽(yáng)之力，匯星海清濁之氣，從無(wú)到有，由小變大，最后化身無(wú)盡，將如混沌狀態(tài)的星海徹底開(kāi)辟。當(dāng)那粒沙再一次化作華夏祖星的時(shí)候，凌瑀仿佛看到了天地萬(wàn)物的初始，在這片天地中，無(wú)論山川草木，還是虎豹豺狼，甚至是風(fēng)雷雨雪，都充滿了無(wú)窮的劍意。黃沙為劍，草木為劍，星辰為劍，清風(fēng)為劍，甚至連神念也為劍。劍是初始，也是終結(jié)，是剎那，也是永恒。天地中的劍意無(wú)處不在，既有殺伐之威，又有星海禪意。

    “三式劍訣顧名思義，分為三式，分別為鴻蒙、輪回和湮滅。今天你所看到的萬(wàn)物初始，天地初開(kāi)，便是三式劍訣中的第一式，鴻蒙！鴻蒙之初，天地寂然，無(wú)生靈，無(wú)怨念，無(wú)風(fēng)月，無(wú)明晦，一切盡是初生狀態(tài)。所以，鴻蒙代表著起始。鴻蒙一劍破天開(kāi)，逍遙萬(wàn)載天地生。此劍式重其神而不重其形，更加不困外物，草木星辰、山川河流、清風(fēng)明月皆可為劍。習(xí)得此劍式，可以掌控萬(wàn)物生發(fā)之力，讓你的戰(zhàn)意無(wú)窮無(wú)盡。鴻蒙為生，所以此劍的奧義也是生。黃沙化陰陽(yáng)，清濁伴鴻蒙，一粒黃沙化為陰陽(yáng)之力，清濁二氣，構(gòu)筑起宇宙的平衡。黃沙為道，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，從此天地成，萬(wàn)物生，綿延萬(wàn)代而不息?！?br/>
    就在這時(shí)，之前那道黃鐘大呂般的聲音再次傳來(lái)，蕩入凌瑀的耳際，讓凌瑀醍醐灌頂。那道聲音自亙古流轉(zhuǎn)，穿越今世，流溯未來(lái)，相助凌瑀體會(huì)天地大道的真諦。而在這個(gè)時(shí)候，凌瑀也終于明白，他今天得到的傳承果然就是三式劍訣，只不過(guò)并非完整的三式劍訣，而是三式劍訣中的第一式，鴻蒙。在凌瑀的記憶中，曾有古人這樣提起鴻蒙：云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙。鴻蒙其實(shí)便是天地未分之前混沌狀態(tài)中的元?dú)猓笳髦跏?，也象征著無(wú)窮的生力。也正是因?yàn)槿绱?，凌瑀在最開(kāi)始看到通天壁幫自己阻擋大君主的殺伐時(shí)，那些劍氣才從萬(wàn)道化為了數(shù)萬(wàn)道。至于為什么剩下的兩式劍訣為輪回和湮滅，凌瑀就不知道了。

    或許是感受到了凌瑀的疑惑，那道聲音再次響起：“三式劍訣共有三式，你今天得到的劍訣名為鴻蒙，也就是象征生生不息的第一式。而第二式劍訣，便是輪回，也就是天地萬(wàn)物從生到死的過(guò)程，這第二式劍訣，也被稱為不朽。而第三式劍訣，則為湮滅，便是你看到的星辰萬(wàn)載從輝煌到落寂的終結(jié)。因?yàn)橥ㄌ毂谀耸菚绻派裎铮栽谒蚰銈鞒械谝皇絼υE的時(shí)候，才會(huì)讓你看到了第二式和第三式劍訣的模樣和威能?！?br/>
    聽(tīng)到那道聲音的解釋，凌瑀輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，他沉下心來(lái)，用心體悟這第一式劍訣，鴻蒙的玄妙之處。雖然今天凌瑀只得到了第一式劍訣，但足以讓他狂喜到無(wú)以復(fù)加了。要知道，當(dāng)年叱咤星海的太陰和太陽(yáng)兩位圣帝，也僅僅得到了半式劍訣而已。而西王母圣帝和軒轅圣帝，也只是得到了一式劍訣。至于仙域道宗的至強(qiáng)者，也就是風(fēng)一塵的老祖，也僅僅得到了小半式劍訣而已。所以，對(duì)凌瑀而言，他已經(jīng)無(wú)比滿足了。

    凌瑀盤膝坐在這片不屬于三界五行的特殊地域中，宛若一尊石雕，靜靜地體悟著劍勢(shì)的變化。那些劍勢(shì)有時(shí)如同破天神雷，殺伐果決，有時(shí)如同微風(fēng)輕蕩，于和煦中滌蕩出震古劍意，有時(shí)又如同春日暖陽(yáng)，看似無(wú)害，實(shí)則卻有化腐朽為重生的神異偉力。他不知道自己在這片時(shí)空中靜坐了多久，因?yàn)楸粍?shì)所驚，凌瑀已經(jīng)忘卻了時(shí)間的流逝，他只知道星河輪轉(zhuǎn)，日升月落。隨著四季交替而心緒起伏，從無(wú)到有，由弱變強(qiáng)。

    在凌瑀看來(lái)，他好像經(jīng)歷了宇宙從鴻蒙到繁盛的整個(gè)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程，甚至已經(jīng)超過(guò)了千百萬(wàn)年，甚至，更久。當(dāng)凌瑀再次睜開(kāi)雙眼的時(shí)候，兩道利劍從他的眸中射出，劍芒劈開(kāi)天地，顯露出無(wú)盡的生機(jī)。

    凌瑀心念所起，逐漸漂浮到了九霄之上，璀璨星辰在其身邊轉(zhuǎn)動(dòng)，那些星辰在生長(zhǎng)，星辰上的萬(wàn)物在繁衍，一切宛若初生，裹挾著無(wú)盡的生機(jī)洶涌而來(lái)。他的五臟六腑中發(fā)出好似雷鳴一般的巨大聲響，雷電劈落，萬(wàn)物成灰，而在破敗的灰燼中，一株株草木開(kāi)始萌發(fā)，天地道痕開(kāi)始自虛空中顯現(xiàn)，最后，逐漸匯聚成無(wú)邊大道。凌瑀的奇經(jīng)八脈中都有劍意游動(dòng)，仿佛凌瑀不再是血肉之軀，而是一座包容乾坤的劍冢一樣。

    下一瞬間，凌瑀再次微閉雙目，而當(dāng)他睜眼之際，已經(jīng)出現(xiàn)在了外界之中。此時(shí)的大君主還在抵擋通天壁上射出的無(wú)窮劍氣，看得出來(lái)，他已經(jīng)有些體力不支了。從大君主的舉動(dòng)上看，凌瑀發(fā)現(xiàn)剛才自己沉寂之時(shí)，所接受三式劍訣傳承的時(shí)間不過(guò)只有一瞬。他還是他，眼中的星芒劍影已然消失，恢復(fù)了黑白分明的瞳孔。但當(dāng)凌瑀得到三式劍訣的鴻蒙時(shí)，他又已經(jīng)不是他了，凌瑀淡然地望向大君主，宛若一尊神祇，目光所及之處，劍意飛旋，即便強(qiáng)如大君主，也在看到凌瑀的剎那間失神良機(jī)，心中升起了一股沒(méi)有緣由的懼意......

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