梁辰不懂棋。

    雖然當(dāng)初在鹿鳴書院的時候，院主顧浩然曾多次邀請他去崇武院下棋。

    但真正當(dāng)梁辰去崇武院輪習(xí)之時，卻是將全部的精力都放到了對各類功法、神通的修習(xí)之中。

    所以當(dāng)四人來到亭中石桌之前的時候，梁辰只是輕描淡寫地掃了一眼棋盤。

    在發(fā)現(xiàn)不是博大精深的五子棋后，便當(dāng)機(jī)立斷失去了興趣。

    但很明顯，蕭澄懂棋。

    不僅懂，而且棋藝不淺。

    否則她也不可能在這么短的時間里，就發(fā)現(xiàn)了破局之道。

    而且從最后的結(jié)果來看，蕭澄應(yīng)該是破局成功了。

    只是沒人想到，此時在亭中的并不止他們四人，還有一名祁山劍宗的弟子隱藏在亭檐之下！

    之前梁辰還信誓旦旦地跟張若晨說，祁山劍宗的人跟他們應(yīng)該走的不是同一條上山路線。

    結(jié)果分分鐘就被打了臉。

    憑良心講，梁辰并不認(rèn)為對方在劍術(shù)上的道詣就真的比自己強(qiáng)多少。

    但還是那句話。

    境界，才是決定修行者之間強(qiáng)弱差距的根本要素。

    別看梁辰經(jīng)常與敵人進(jìn)行越階戰(zhàn)，甚至實(shí)現(xiàn)過越階殺，就真的以為境界的劃分不重要了。

    若真是如此，那這些修道的先輩們是吃飽了撐的嗎？

    境界的意義，原本就在于強(qiáng)弱之分。

    名稱或許不重要。

    但信息很重要。

    比如此時從天而降對蕭澄發(fā)動襲殺的，就是一名正兒八經(jīng)的驚元境強(qiáng)者。