黃老學(xué)者說:官府最好就是什么事都別干?!埽?br/>
因?yàn)楣俑坏┫胱鳇c(diǎn)什么工程,老百姓就要吃很大的苦頭。比如長城,比如大運(yùn)河,比如所有后世嘆為觀止的文明遺跡,都是建立在百姓的苦役和稅賦之上的。
這種思想影響了兩千年,直到有人提出了公共設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)的概念。
修路也好,疏浚河道也罷,其實(shí)就是全民獲益的事。即便抬杠說自己足不出戶,但是道路和河流仍舊對(duì)他的生活有直接影響。
那么問題來了,這些事對(duì)大家都有影響,該由誰干呢?
若是仔細(xì)想想,最后大家會(huì)發(fā)現(xiàn):有一個(gè)神秘人,他從所有人手里拿錢,而且頗有聲望,大部分人都聽他的。他手下還養(yǎng)了一大批狗腿子,誰敢跟他冒皮皮表示不服,他就敢撥了這人的皮。
但他平日還要裝出一副和善的模樣,讓所有人都崇拜他,信任他。如果有對(duì)手意圖在名聲上超過他,即便是做好事,他也會(huì)竭力打壓對(duì)手,抹黑對(duì)手。
把基礎(chǔ)建設(shè)交給這個(gè)人去辦,看來是最穩(wěn)妥的。
這人就是朝廷。
朝廷和朝廷也有不同。有窮有富,有軟弱有剛強(qiáng),有慷慨有吝嗇,有聰明智慧也有愚昧無知。大明當(dāng)前這個(gè)朝廷,出發(fā)點(diǎn)還是很樸素的希望百姓都過上好日子?;实垡埠?,官僚也好,別去給百姓惹麻煩。
當(dāng)然,這是朝廷締造者的樸素愿望。
隨著時(shí)間的推移,這個(gè)“不給老百姓惹事原則”,變成了“不給朝廷命官惹事原則”?;A(chǔ)建設(shè)能拖則拖為了節(jié)省民力不擾民嘛!實(shí)在拖不下去了,才當(dāng)任務(wù)一樣層層壓下去。
正是因?yàn)檫@種行政思想,大明的百姓也知道指望朝廷實(shí)在不如自己動(dòng)手。
每年農(nóng)閑,該清理河道、開挖水渠、修橋鋪路了,各地鄉(xiāng)紳就選派個(gè)德高望重的人物出來,各家出筆銀子,招募鄉(xiāng)鄰進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)。
雖然是有錢出錢有力出力。往往也是出錢人獲益最大,但是這些人也常常是心理不滿足的一類人。
他們有更高層次的需求:名望。
每次捐款興建了某個(gè)工程,等完工之日,就要立碑。碑文上必須要說清楚這是一樁什么樣的善舉。有何等好處,最重要的就是某某人為此捐了多少銀錢。
等名望到了一定級(jí)別,此人就有機(jī)會(huì)被抬進(jìn)鄉(xiāng)賢祠承受香火了。
地方志里也必然要為其立個(gè)小傳,使之名垂青史。
當(dāng)然,這種刷聲望并非僅限本人。也有人花大價(jià)錢為父親、祖父刷的。
仁壽堂的董事會(huì)成員紛紛解囊,說是慈善公益,其實(shí)更多是在給徐元佐面子。徐元佐雖然盡數(shù)收下,卻總有種收人投名狀的味道。