姬昌之所以能順利的逃出朝歌，除了有闡教的人幫助之外，其中還有內(nèi)鬼的幫助，這內(nèi)鬼便是王叔比干與帝辛的寵臣尤渾。比干與尤渾都收了西周散宜生送來(lái)的大筆賄賂，尤渾便為姬昌說(shuō)好話，說(shuō)姬昌已經(jīng)沒(méi)有了威脅，而比干則干脆偷偷的放走了姬昌。
在發(fā)現(xiàn)姬昌逃走有比干與尤渾參與其中后，帝辛非常憤怒，直接把尤渾五馬分尸，而比干也如原歷史一樣，被憤怒的帝辛挖出了心臟。干掉比干與尤渾之后，帝辛還不滿意，他還趁機(jī)把殷商王室中那些吃里扒外的白眼狼王族也給干掉了，其中包括箕子與微子啟，罪名與比干相同，都是賣(mài)國(guó)賊。殷商王室被帝辛這么一清洗，倒是干凈了許多，不過(guò)帝辛殘暴的名頭也算是坐實(shí)了，無(wú)論是王室，還是諸侯與貴族都覺(jué)得帝辛是一位暴虐的君王。
在帝辛干掉比干與箕子之后，北海的聞仲經(jīng)過(guò)八年的征戰(zhàn)，也終于把袁福通的叛軍解決了，并抓住了袁福通，開(kāi)始班師回朝。
其實(shí)聞仲之所以能比原著早幾年干掉袁福通，不是闡教與西方教的仙佛不想繼續(xù)把他拖在北海，而是拖不下去了。北海經(jīng)過(guò)八年的血戰(zhàn)，七十二路諸侯國(guó)的百姓基本上都快死光了，就算繼續(xù)打下去，袁福通也招不到人了。現(xiàn)在北海的人都知道只要被抓進(jìn)袁福通的軍營(yíng)就是送死的結(jié)局，所以袁福通的軍隊(duì)每天都會(huì)有北海軍逃亡，甚至只要兩軍一對(duì)壘，北海軍根本不想打，只要讓他們出戰(zhàn)，他們就直接投降聞仲，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)還怎么打下去？根本沒(méi)法打好不好。
而闡教與西方教的仙佛見(jiàn)打不下去了，就放棄了袁福通，撤走了。沒(méi)有闡教與西方教的仙佛保護(hù)，袁福通自然也無(wú)法再次逃命，被聞仲抓住了。袁福通被抓，也就意味著北海的叛亂經(jīng)過(guò)八年的平叛，終于平息了。只是如今的北海不僅被打得支離破碎，生民也下降到一個(gè)恐怖的地步，不足開(kāi)戰(zhàn)之前的十分之一。
帝辛十五年七月份，聞終于仲回到了朝歌。相比原著上聞仲幾乎全部覆滅，把商朝的精銳軍隊(duì)消耗在北海，這一次北海平叛，商國(guó)的士兵死了不到兩成，還保持著完整的建制。而且經(jīng)過(guò)八年的血戰(zhàn)，這些軍隊(duì)都成了精銳中的精銳，甚至連冀州軍都比不上。
冀州軍雖然裝備比殷商的軍隊(duì)更加先進(jìn)，或許還比商國(guó)的士兵更加忠誠(chéng)，但是冀州軍成軍畢竟沒(méi)幾年，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)幾次大戰(zhàn)，除了第一批十萬(wàn)人的大軍經(jīng)歷過(guò)北境之戰(zhàn)外，后面的軍隊(duì)只能打打土匪與小打小鬧的叛亂來(lái)增加一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，根本無(wú)法與經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次大戰(zhàn)的商國(guó)北海平叛大軍相比。
當(dāng)然，林平安若是無(wú)恥的給冀州軍裝備上沖鋒槍火箭炮啥的現(xiàn)代化軍事裝備，這什么戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)什么用了。
聞仲回到朝歌兩天后，就向帝辛請(qǐng)假，離開(kāi)朝歌，來(lái)冀州拜訪林平安。只是讓聞仲想不到的是，他竟然在冀州侯府中見(jiàn)到他的師父金靈圣母，而且看起來(lái)金靈圣母與林平安的夫人們關(guān)系相處得很不錯(cuò)。這讓聞仲不免有些便秘，不會(huì)是他師父也成為了林平安的女人了吧？那林平安不是成為他的師公了？
“徒兒拜見(jiàn)師尊?！甭勚龠B忙上前拜見(jiàn)金靈圣母。
“是聞仲啊，平身吧。你什么時(shí)候回來(lái)呢？”金靈圣母見(jiàn)到聞仲便問(wèn)道。
“徒兒回來(lái)已經(jīng)幾天了?！?br/>
拜見(jiàn)金靈圣母之后，聞仲又拜見(jiàn)了無(wú)當(dāng)圣母與龜靈圣母等幾位師叔師伯，這才與林平安相聚，講訴他這幾年在北海平叛的經(jīng)歷。聞仲道：“如果沒(méi)有闡教與西方教的人支持，我根本用不了八年，最多一年，我就能把北海的叛亂平定了，而北海也不會(huì)被打得十室九空?！?br/>
說(shuō)到北海的戰(zhàn)爭(zhēng)，聞仲依然還有些憤恨難平，闡教與西方教的人根本不在乎平民百姓的性命，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，若是能用北海人的命拼光聞仲的軍隊(duì)，死多少都不足惜。幸好當(dāng)初林平安讓琵琶與玉兔隨他一起出征，擋住了闡教與西方教的仙佛們不知多少次陰險(xiǎn)的暗算，而他也謹(jǐn)記林平安的囑咐，以保存軍隊(duì)為主，從來(lái)不貪功冒進(jìn)，否則搞不好他所帶的軍隊(duì)還不知道要死多少人呢。
“幸好北海的叛亂被平定了，而且我大商的軍隊(duì)也基本保持著完整的建制，沒(méi)有被闡教與西方教的人消耗在北海，不然我就對(duì)不起大王的信任了。”
“北海的叛亂被平定了，但還不到要放松的時(shí)候啊?！绷制桨残α诵Γ溃骸敖酉聛?lái)還有大戰(zhàn)要打?！?br/>
“大戰(zhàn)？”聞仲若有所思的問(wèn)道：“是要與西岐開(kāi)戰(zhàn)了嗎？”
林平安點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“姬昌已經(jīng)逃回西岐了，被玉清圣人欽點(diǎn)為封神之人的姜子牙也已經(jīng)前往西岐，接下來(lái)估計(jì)他們就要舉起反旗了，而且此次大戰(zhàn)可不只是商周兩國(guó)之間的事，還會(huì)把人闡截三教的無(wú)數(shù)仙人牽扯到其中。與商周之間的封神大戰(zhàn)相比，北海的叛亂不過(guò)是小打小鬧罷了。”
姜子牙離開(kāi)冀州，逃到西岐之后，他并沒(méi)有第一時(shí)間投奔姬昌，而是跑到渭水去用直鉤釣魚(yú)。
姜子牙是懂得炒作的，若是他直接投奔姬昌，或許能在西岐獲得官位，但是并不一定能壓得過(guò)西岐的老臣。不過(guò)若是讓姬昌主動(dòng)來(lái)請(qǐng)他，他再向姬昌展現(xiàn)他的才華就不一樣了。因此姜子牙便暗中花錢(qián)讓西岐的孩子傳唱他編造的童謠，而他自己則老神在在的在渭水邊上等姬昌自動(dòng)上鉤。
至于為什么會(huì)這么做，自然是因?yàn)榻友涝趤?lái)到西周之后，在西周境內(nèi)走了一遍，西周的情況讓他感到絕望。西周現(xiàn)在還是奴隸制為主，經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力不要說(shuō)與日新月異的冀州相比了，甚至連朝歌都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。若是以西周現(xiàn)在的實(shí)力想要推翻商朝，以周代商，就算有仙神幫助也很難。即便西周在闡教的仙人們幫助下奪得殷商的江山，若是不解決奴隸的問(wèn)題，西周也坐不穩(wěn)江山，很快就會(huì)被冀州與朝歌那些已經(jīng)翻身為民的奴隸們推翻。