自從當上鐘魂宗的護山長老之后，平中玉在宗門中的面子里子全有了，見到他的弟子們都會恭敬地稱呼一聲長老好。就連宗門的其他長老見到少年也都會客客氣氣的打聲招呼。那林婉和柳芝桃見了平中玉也是恭恭敬敬的，不敢再隨意開玩笑。

    雖然身為長老，但平中玉還是不會忘記每天堅持苦修，期盼自己快些強大，到了任何地方都能得到他人的尊敬，尤其是可以輕松應對敵家的追殺，保護沐晚綾的安全。

    也許是因為身邊有了沐晚綾的緣故，平中玉心中的仇恨漸漸有些淡化，沒有了往日的那種深惡痛恨。他目前需要的是一個安穩(wěn)的日子，與世無爭，平靜的生活。

    一晃又是半月，平中玉的修為沒有出現(xiàn)奇跡，一直停留在練氣期十三層，鐘魂宗的各種靈丹妙藥他都嘗試了個遍，結(jié)果還是沒有突破到筑基期。若是其他的修仙弟子到了筑基期的瓶頸時，只要服上兩顆天靈丹便可順利突破，只有平中玉是個例外，這讓向來信心十足的少年有些頹廢，偽逆天之才在他心里已然形成。

    為此，平中玉找沐賦請教原因，得到的答案是不得而知。但沐賦推斷說，只有平中玉喚醒了九星神體方能有大的突破，否則再如何的去苦修也是無濟于事。

    若喚醒九星神體，那就必須收齊九星靈骨，而他現(xiàn)在只尋到三顆靈骨，剩下的六顆連在什么地方都不知曉，如何能夠收齊。平中玉感覺自己的這個什么神體就是個天方夜譚，想湊齊九顆星骨不知這輩子還有沒有希望。如今有了沐晚綾在身邊，他更不愿滿世界亂跑，為了她，平中玉寧可不要什么神體，也不會去只身冒險。

    這種不思進取的想法得到了沐晚綾的認可，只要兩個人能夠平安無事的好好相守在一起，就算讓他們兩人中的一個去天上做神仙，他們也會毫不猶豫的拒絕，當然，要是讓他們兩個一起飛升成仙，那是求之不得的。

    自從跟沐晚綾在一起后，平中玉和花母雞玩耍的時間越來越少，使得小彩霞整日耷拉著腦袋很是不高興，看向沐晚綾的小眼神里盡是羨慕嫉妒恨，但它每到晚上還是仰望星空堅持修煉，爭取早日再升一級，那樣它就能和自家主人互相交流說話，進一步拉深彼此之間的感情。

    再過幾日馬上就是新年，可沐晚綾的爺爺還是未歸宗門，這讓日夜難眠的沐晚綾有些茶不思飯不想，整日拿著一個青色的小鈴鐺晃來晃去，卻未有任何回音。

    這段時間，沐賦早已派出弟子四處尋找老爺子的下落，可到現(xiàn)在依然沒有音訊，他不免開始坐臥不安，心頭籠罩起一層陰云，期盼老爹安然而回。

    臨近新年，不見爺爺，沐晚綾想著拉上平中玉出外尋找，可天下這么大，又能去哪里找呢？無奈，只好作罷。

    這些時日的每天晨起，平中玉都會來到伏龍?zhí)哆吅挖ね觚堄H切的相處一會兒，順便在潭邊靜修。最近，他發(fā)現(xiàn)自己每次修煉時，吸納的靈氣不再聚于丹田，而是快速的涌入胸口處，好似被隱藏其內(nèi)的三顆靈骨吞噬，如石沉大海，未有一點兒感覺。

    中玉懷疑自己之所以不能突破到筑基期，跟這三顆靈骨有著莫大的關聯(lián)，有時心焦氣燥的他真想把那三顆靈骨挖出來丟掉，不過，這種想法也只能想想，畢竟它們已是自己身體中的一部分。

    修為無法突破，平中玉只好把精力放在法術修煉上，每天他除了按時吸納靈氣，便是修煉御劍術，閑暇出的時間他又學會了一些其

    他法術。

    身為長老的平中玉可以隨意出入鐘魂宗的藏書閣，這里有各種修仙法術。當然，宗門中的一些絕密之術不會放在此處，有的都是些常見的基礎法術。

    平中玉沒事的時候便會來藏書閣翻翻書籍，查看一些自己感興趣的功法。

    化息術是一種修仙界常用法術，運行此種法術可暫時不用呼吸空氣，而是使用法力轉(zhuǎn)化成身體所需的氧分，保證自身各個器官運行正常。這種法術共有三十六層，初練者可憋氣兩個時辰，若能修煉到巔峰境界，只要有足夠的法力便可常年不用呼吸空氣，是一種應對危機的極佳法術。平中玉對此法術小有興趣，因為學會此種法術，他便不會再擔心掉進水里被淹死，埋到土里被憋死。最主要的是學會化息術，就可以修煉水遁術和土遁術這兩種另類的跑路方式。

    在修仙界除了縱空術這種在空中飛行法術，還有能在水中快速穿行的水遁術和鉆進土中行進的土遁術。由于后兩種法術行進速度較慢，還不得見天日，所以一般的修仙者都選擇修煉縱空術。

    縱空術必須到金丹期才能修煉，若修為較低者修煉此術有爆體的危險，所以金丹期以下的弟子沒人去接觸這種法術。而平中玉卻從藏書閣偷偷將此法術的口訣學會，偶爾嘗試修煉一下，他想修得這種快速飛行的法術，用于追敵或者逃跑。至于土遁術和水遁術，他只是把口訣記在心中，并沒有去修煉。

    縱空術極其消耗法力，使得平中玉修煉時特別費力，每次修煉后，都會出現(xiàn)體力不支的感覺。神奇的是，他這位練氣期的修仙者竟然初步掌握了此法術，可以短距離的飛行，而他的身體除了疲勞并無其他的不適感覺，可見九星神體的霸道之處。