“唐宋之時，嫡長子繼承制的繼承順序為：”

    “嫡長子第一、嫡長孫第二，嫡長子同母弟第三，嫡長子庶弟第四，嫡長孫同母弟第五，嫡長孫庶弟第六，曾玄以下準此?！?br/>
    “本朝文官蔭敘制度，也就是陛下所說的嫡長房繼承制，繼承順序為：”

    “嫡長子第一，嫡長子的子孫其后，嫡長子同母弟及其子孫再后，繼室所生再后，次室所生又后?！?br/>
    “如果沒有子嗣，則傍蔭其親兄弟各及子孫，伯叔及其子孫。”

    “完全按陛下所說，是按房頭順序繼承——”

    “只要前一房的子孫存在，就輪不到下一房?！?br/>
    介紹了前朝和本朝的繼承制度后，劉宗周總結(jié)道。

    自從皇帝提出嫡長房繼承制后，他們這些研究禮法的臣子，便仔細研究大明繼承制度和前代的不同。

    發(fā)現(xiàn)確實如皇帝所說，本朝的繼承制度是按房頭順序來的，而非像前朝那樣，只有嫡長孫的繼承權(quán)高于叔叔。

    大明的文官蔭敘、貴族繼承、宗室繼承，實際都是按照此法。

    成祖之后的歷代皇帝，也完全符合嫡長房繼承制。

    所以大部份人認為，正在制定的《大明繼承禮法》，應(yīng)該按照嫡長房繼承制。

    但是也有一些人言必唐宋，認為應(yīng)實行前朝的嫡長子繼承制。

    尤其是在一些婦人看來，大兒子小妾生下的庶子，繼承順序怎么能在自己的其他兒子前面呢？

    還是嫡長子繼承制更合適，更符合關(guān)系遠近。

    面對這種爭議，劉宗周想到的辦法，就是在經(jīng)筵上講解，呈請皇帝圣裁。

    畢竟《大明繼承禮法》是皇帝明確表態(tài)是要遵守的，不能節(jié)外生枝，讓皇帝看到后翻臉。

    朱由檢對劉宗周的態(tài)度很是滿意，他沒有直接獨斷定下此事，而是問群臣道：

    “古禮說的嫡長繼承是什么？”

    “嫡長子繼承制和嫡長房繼承制，哪個更符合古禮？”